厚重古朴的李存民书法
                                                                 雷收麦
     书如其人。见到李存民的书法，再见到李存民其人，觉得他的人就像他的字，而他的字更像他的人：朴实、厚重、雅致。
        说到朴实，是因为他沉默寡言，惜字如金。只有与三两知己聚会时，两杯小酒下肚，才会打开话匣子，但绝不会妄言诓语。三句话不离本行，就会说到书法上，说到书品人品上。说到厚重，他的字功力不凡，让人觉察出非一日之功，而人更可依可靠。说到雅致，他的字古朴中洋溢着现代气息，布局严谨却又有几分时尚。他的着装打扮也老成中带有现代的新潮。
    认识他纯属偶然，经画家姜乃军介绍，在中国书画导航网组织的一个小型笔会上，我们邂逅了。他极为认真，事先写好了“言为心声”的横幅和一幅联。笔会还没正式开始，他就把字固定到墙上供大家欣赏。后来，他还代表书画家在一幅合作的大画上写下了“和谐之春”的题签。
    纵观李先生的字，以行草为主，章法严谨、而又不失开张，浓疏相济而又一丝不苟，耐人寻味，给人一种“深山藏古寺”的感觉。
    这一切，给我留下了深刻印象。认识了，后来交往也多了，对他的了解渐渐多了起来。
    李先生出生在河南省正阳县。
    这是一个历史悠久、人杰地灵的地方。由于滇水经县南流过，西汉置滇阳县，南北朝时改为真阳县。清朝皇帝胤禛，年号雍正，讳“慎”字。“禛”与“真”同音，雍正元年滇阳县被改“真”为“正”，始名正阳县。这个县曾出现了东汉著名贤士黄宪、在太平军和沿淮捻军影响下挥杆起义的张凤林、肖文信，还有同盟会会员于衡章等，也涌现出田奉先等一批共产党人。
    这里是淮河下游，李先生就出生在距县城30公里远的王勿桥乡李塘村。父亲曾在抗日军政大学毕业，曾工作战斗在李先念的部队里。他写一手颜体字。李先生6岁时，父亲就下令让他描红，照葫芦画瓢地描摹《多宝塔》贴。
    那时，父亲是乡里的贤达，又是生产队长，许多事情需要他出面处理。那一年，某大学教授冯先生，作为右派，被遣送到李塘村接受群众专政和劳动改造。父亲历来尊重有文化的人，对冯先生的衣食住行给予了足够的关怀和照顾。冯先生非常喜欢好学上进的李存民，见他喜欢写字，就亲手为他写了一本书法练习手册，那是纯熟的欧体字，从此，李存民练字更加系统了。
    正阳县是农业大县，历来重视农业科研。曾因学习成绩全班第一，写一手好字，能办黑板报、能书写农业学大寨标语、能为领导人写讲话稿，李存民被招聘到县农业局。他开始埋头农业科研，也为党办、政府办写了不少材料。但是，让他魂牵梦绕的还是中国书法。那一年，县里举办第一届书画展，他带着几分忐忑参加了比赛，一下子获得了一个三等奖。
    “不行。我要继续努力，不断提高自己。”
    三更灯火五更鸡。他把业余时间大都投入到练字上。他欣赏 “三余精神”。东汉董遇有“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余”的论述，教人惜时如金，坚守理想。李存民给自己的堂号起了“三余斋”的名称，他要常常记起“三余”精神。那是一段让他刻骨铭心的岁月，他发扬“黄沙百战穿金甲”的斗志，真的把“三余”精神发扬到了极致。在村里，他家的灯火熄得最晚，节假日，他很少外出，关起门来，临摹碑贴，沿着书法源流，逆流而上，他认为，要想让中国书法发扬光大，必须继承传统。

他报名河南省书法函授学院，读了一年函授，师从李野牧教授研习行草。这一年，他受益匪浅。除了研究二王、颜柳外，他还学习怀素，学习黄山谷、学习王铎、学习赵孟頫。最后采百家之长，自成一体。
    1985年，随着改革开放的深化，李存民从工作了十多年的机关转业到了企业，从事企业管理。他一如既往地努力工作，与人合作出版了一本有关农业科技的书藉，发表过多篇有关食品发酵方面的科技论文，三次获得河南省科技成果奖。2006年，他被评为河南十大科技新闻人物，晋升为高级工程师。
    与此同步的，还有他的书法艺术。他初步获得成功，当选县文联副主席，县书法家协会名誉主席，后来，他当选为驻马店市书协副主席。由于工作关系，他结识了著名书法家张海、宋华平、周俊杰、王澄等，得到了较多指教，逐渐形成了自己的艺术风格。
    他的书法作品，多次在国家各级展览中入展并获奖。2009年，他的艺术追求被国家大型图书《中国城市年鉴》艺术家栏目专题介绍。
    更多的人知道了李存民，知道了他的书法。
    李存民对“路随流水去，心与白云闲”这副禅茶联情有独钟。退休后，他定居北京，取了笔名“黄河散人”。退休生活的“静、闲、散”没有销磨他的斗志，反之他努力学习，孜孜以求，书法艺术更臻于妙境。
    他说，人生不可能完美，但不可不去追求完美。行家评论说，他的字植根传统，力求创新，古朴厚重，雅俗共赏。他成了北京博艺雅园《美术市场》画廊的签约书法家，他的作品被海内外一些机构收藏。
    李存民说，技术加灵性才是艺术。光有技术，写出的字再好只是字，有了灵性就使作品有了灵魂。首先，中国书法要姓“中”，要恪守传统，否则就是无源之水、无本之木。其次，艺术不仅要有时代性、思想性，更要有观赏性。第三，书法艺术要讲求艺术的多样性，要让不同的风格同时存在。各流派、各风格争奇斗艳，书法苑地才能百花争艳、万紫千红。
     （作者系高级记者、中华诗词学会会员、中国文化艺术家联合会副主席、中国乡土艺术协会文化产业部特邀书法家）                                         
                                 原文载《2013年7月10日《集邮报》C4、5版）